古籍库 道部
人自流凶恶之地以致其殃祸善恶报应
之说儒者或以为虚诞又曰 王维 画鬼神
以恐人不知书中有云作善降之百祥作
不善降之百殃虞书曰惠迪吉从逆凶惟
影响又曰满招损谦受 (第 028a 页)
之说儒者或以为虚诞又曰 王维 画鬼神
以恐人不知书中有云作善降之百祥作
不善降之百殃虞书曰惠迪吉从逆凶惟
影响又曰满招损谦受 (第 028a 页)
谓之含桃可荐宗庙礼云先荐寝庙者是
此 唐王维 诗云才是寝园春荐后非干御
苑鸟衔残小儿食之才过多无不作热
芰实
芰实味甘平无毒主安 (第 028a 页)
此 唐王维 诗云才是寝园春荐后非干御
苑鸟衔残小儿食之才过多无不作热
芰实
芰实味甘平无毒主安 (第 028a 页)
告净坛符密咒云
谨敕坛存八卦内藏璇玑二十八宿分布四
维先塞鬼路次留人门上开天门下闭地户
凶恶灭迹道气升腾一如元降律令
告信香符 长跪启师
伏以天高北辰远岂造次之能通师存众善
归赖提撕而后可将伸朝奏先叩 王维 门下
具位某谨以信香稽首供养皈命奏启
道经师宝元始万神清微宗主真元妙化上
帝太初天君紫宸太华天帝祖师 (第 002a 页)
谨敕坛存八卦内藏璇玑二十八宿分布四
维先塞鬼路次留人门上开天门下闭地户
凶恶灭迹道气升腾一如元降律令
告信香符 长跪启师
伏以天高北辰远岂造次之能通师存众善
归赖提撕而后可将伸朝奏先叩 王维 门下
具位某谨以信香稽首供养皈命奏启
道经师宝元始万神清微宗主真元妙化上
帝太初天君紫宸太华天帝祖师 (第 002a 页)
正一先生
司马承祯字子微事潘师正得鍊形术无不
通妙师异之尽付陶隐居正一法久之辞去
遍游名山抵天台搆层轩于坛上目为众妙
台武后召之未几去与陈子昂卢藏用宋之
问王适毕搆李白孟浩然 王维 贺知章为仙
宗十友睿宗复召命其兄承祎宣命期以必
来既至引入中掖延问以术先生曰为道日
损以至于无为凡耳 (第 009b 页)
司马承祯字子微事潘师正得鍊形术无不
通妙师异之尽付陶隐居正一法久之辞去
遍游名山抵天台搆层轩于坛上目为众妙
台武后召之未几去与陈子昂卢藏用宋之
问王适毕搆李白孟浩然 王维 贺知章为仙
宗十友睿宗复召命其兄承祎宣命期以必
来既至引入中掖延问以术先生曰为道日
损以至于无为凡耳 (第 009b 页)
址也然碑志湮没图经废舛始终兴
革无以考究惟开元中戴璇楼观碑
有玉真公主师心此地之语而 王维
储光羲皆有玉真公主山庄山居之
诗则玉真祠堂为观之别馆审矣因
尽录唐人题咏刻之祠中元 …… (第 008b 页)
岁在丁卯秋七月望日河东薛绍彭
题
奉和圣制幸玉真公主山庄因题石
壁之作 王维
碧落风烟外瑶台道路赊如何连帝苑别自
有仙家此地回銮驾缘溪转翠华洞中开日
月窗里发云霞庭养冲天鹤溪留上 (第 008b 页)
革无以考究惟开元中戴璇楼观碑
有玉真公主师心此地之语而 王维
储光羲皆有玉真公主山庄山居之
诗则玉真祠堂为观之别馆审矣因
尽录唐人题咏刻之祠中元 …… (第 008b 页)
岁在丁卯秋七月望日河东薛绍彭
题
奉和圣制幸玉真公主山庄因题石
壁之作 王维
有仙家此地回銮驾缘溪转翠华洞中开日
月窗里发云霞庭养冲天鹤溪留上 (第 008b 页)